大禹治水的故事是中国古代流传极广的神话传说之一，除了他三过家门而不入的典故外，还有一些其他与大禹治水相关的传说和典故：
疏导为主，堵塞为辅：相传大禹改变了其父亲鲧的治水方法，鲧采用的是堵塞法，而大禹则采用疏导法，开挖河渠，引导洪水入海，这体现了他顺应自然、智慧治水的理念。
划分九州：大禹在治水过程中，走遍大地，根据地形地貌和风俗民情，将中国划分为九州，这不仅是地理上的划分，也体现了早期的行政区划观念。
禹贡：在《尚书》中有一篇《禹贡》，假托大禹之名，描述了古代中国的地理、物产、贡赋等，虽然实际成书时间晚于夏朝，但它反映了后人对于大禹治水事迹的追忆和理想化。
禹步：据说大禹在治水过程中，长时间跋涉，形成了特殊的走路姿势，这种步法后来被道教所吸收，成为了一种神秘的步法，称为“禹步”。
禹鼎：相传大禹铸造了九鼎，象征九州，这九鼎后来成为国家权力的象征。虽然九鼎的真实性无法考证，但这一传说反映了大禹在古人心中的崇高地位。
禹疏九河：传说中大禹治理了九条主要河流，使得洪水得到有效控制，这九河的具体名称和位置在古代文献中有所不同，但都体现了大禹治水的伟大成就。
这些典故和传说不仅展现了大禹治水的智慧和勇气，也体现了古代中国人对治水英雄的敬仰和对治理自然的渴望。然而，由于这些故事大多形成于夏朝之后的时期，因此它们含有一定的神话色彩，并非纯粹的历史事实。
